Tempera sur panneau, 25,5 x 21 cm. Saint Ménas (officier romain né en Egypte en 285 dans une famille chrétienne, ermite et martyr exécuté sous Dioclétien en 309 et particulièrement vénéré par l’Église copte) est ici représenté à cheval, une lance à la main. Couche pictural endommagée avec manques, principalement en bordure de l’oeuvre. Russie ou Bulgarie, fin XVIIIe / début XIXe siècle.
Tempera sur panneau, 50 x 37 cm. Les quatre Hiérarques sont représentés en vêtements liturgiques, surmontés par la figure du christ qui domine la composition. Style inspiré de celui de l’école des miniaturistes. Panneau partiellement fendu, manques à la dorure et petits manques à la couche pictural. Russie, fin XVIIIe / début XIXe siècle.
Tempera sur panneau, 43 x 34,5 cm. Au centre la résurrection et la descente du christ aux enfers. Tout autour les douze fêtes de l’année liturgique orthodoxe (naissance de la Mère de Dieu, la Mère de Dieu au temple, l’Annonciation, l’Adoration des mages, la Présentation au temple, le baptême du Christ, l’entrée du Christ à Jérusalem, la Transfiguration, l’Ascension, la Trinité, l’Exaltation de la croix et la Dormition de la Mère de Dieu). Bel état. Russie, début XIXe siècle.
Tempera sur panneau, 26,5 x 22,5 cm. La « troisième main », la main coupée et miraculeusement guérie de Jean Damascène apparaît sous la Vierge à l’enfant, conformément à un type iconographique remontant au VIIe siècle dans le monde byzantin. Bel état. Russie, fin XVIIIe / début XIXe siècle.
Icône de la Déisis de la Laure des grottes de Kiev.
Tempera sur panneau, 32,5 x 24 cm. Le Christ trône, entouré de la Mère de Dieu et de Saint Jean Baptiste et d’autres saints. À leurs pieds se prosternent les saints fondateurs du monastère de la Laure des grottes de Kiev, Saint Antoine l’Athonite et Saint Théodose de Kiev. Panneau partiellement fendu, petits dégâts à la couche picturale, inscriptions en cyrillique gravées au dos. Ukraine ou Russie, fin XVIIIe / début XIXe siècle.
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